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  • ¡Bienvenidos a Crismhom!

    Crismhom es una asociación cristiana ecuménica LGTB+H, comunidad de diversidad sexual. Nuestra asociación trata de construir y potenciar la fraternidad y comunidad cristiana entre sus miembros desde el respeto a la forma de vivir la fe de cada uno de ellos.



  • CRISMHOM: El Amigo Que Escucha

    Si necesitas hablar, ahora alguien te escucha. Anónimo, confidencial y más que nunca a tu lado. Todos los viernes de 19 a 21hs en el teléfono: 91 521 22 49 o, en mismo horario, presencialmente en nuestra y vuestra casa: Barbieri 18, Madrid. O por mail a amigoqueescucha@crismhom.org



  • Programa de formación CRISMHOM

    El objetivo de organizar sesiones de formación no consiste únicamente en dar formación sobre temas espirituales o de actualidad, sino en poder dar la oportunidad a CRISMHOM y a todas aquellas personas que visitáis nuestra página web o nuestra sede (aunque no seáis homosexuales) de entrar en contacto con personas excepciones que nos ayudan a construirnos internamente y fomentar nuestra vida interior en la vida cotidiana.

Grupo de jóvenes

Si eres joven aproximadamente entre 20 y 35 años y quieres un espacio propio donde compartir tu fe y tu orientación sexual y/o identidad de género, contacta en jovenes@crismhom.org sigue leyendo. Puedes ver nuestro TESTIMONIO y el MATERIAL de nuestras reuniones.

           TESTIMONIOS GRUPO DE JÓVENES

Si quieres conocer testimonios de compatibilización de fe y orientación sexual de miembros del grupo de jóvenes de CRISMHOM y una muestra de uno de los espacios de oración que compartimos, sigue leyendo.

Amigo Que Escucha

 
 
Si necesitas hablar, ahora alguien te escucha los viernes de 19 a 21h en Barbieri 18, por teléfono en 91.521.22.49 o por correo amigoqueescucha@crismhom.org. Anónimo, confidencial y más que nunca a tu lado. Leer más.
 
 
INTENCIÓN DE ORACIÓN DE OCTUBRE
 

Oración por la mision de la Iglesia: 

Ponemos ante ti, Señor Jesús, a tantas hermanas y hermanos nuestros que lo han dejado todo para anunciar tu Buena Noticia a quienes no te conocen y ser testigos de tu amor incondicional y de tu misericordia entrañable en tantos lugares de oscuridad y desesperanza.

Que las comunidades cristianas, y particularmente Crismhom, seamos evangelizadoras y misioneras, saliendo de nuestras zonas de confort y abandonándonos al aire de tu Espíritu para comprometernos y empeñarnos en derramar Vida allí donde nos guíen su luz y tu Palabra.

CRISMHOM familias

Un grupo cristiano de acogida para padres, madres y  familiares de personas LGTB. Tu hijo/a, ha salido del "armario" y te ha confesado que es LGTB. Para él/ella ha sido una liberación, pero tú te sientes confuso, dolorido, asustado, furioso. No dejas de hacerte preguntas: ¿Qué he hecho mal? ¿Por qué tiene que pasarme esto a mí? ¿Qué va a pasar ahora? ¿Cuál debe ser mi postura? ¿Qué piensa Dios de todo esto? NO ESTÁS SOLO. En CRISMHOM te ofrecemos un espacio cristiano de acogida, escucha y reflexión con un grupo de padres y madres que han vivido lo mismo que tú.  Nos reunimos todos los terceros viernes de mes a las 20 horas en nuestra sede de Barbieri 18. ¡CONTACTA CON NOSOTROS! en familias@crismhom.orgLeer más.
 
                          ORGULLO 2019
                             sin armarios
En el año temático en torno a los "Mayores sin armarios: ¡Historis, Lucha y Memoria!", CRISMHOM proclama: "AMOR de DIOS: SIN EDADES, SIN FRONTERAS, SIN ARMARIOS". Leer Más.

2019-10-30 "Gracias Jesús por tu testimonio y lucha cotidiana"

"Gracias Jesús,  por tu testimonio, lucha cotidiana en favor del verdadero cristianismo y los derechos de todas las personas LGTBI, por la justicia e inclusión social,  gracias por tu generosidad, tu acogedora personalidad y tus valiosas enseñanzas...
Disfruta ahora de estar totalmente con Jesucristo, el verdadero, a quien intentabas imitar y enseñabas a amar..."

 

 

Jesús Herrero Velázquez (17/05/1944 – 27/10/2019) Creyente, Visible, Activista y LGTB.

Una semana triste se ha cernido sobre los creyentes y espirituales LGTB de Madrid y de diferentes partes del mundo.

Jesús Herrero ha fallecido.

Nació casi al final de la Segunda Guerra y creció dentro del franquismo. Nació 46 años antes de que, el mismo día de su cumpleaños, se declarara “Día Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia”. Estos avances aligeraron un poco el peso de la homofobia internalizada.

Como el nos ha contado en una de las tantas entrevistas nacionales e internacionales en las que ha participado: "Acepté mi orientación ya casi con 60 años. Me habría gustado envejecer junto a alguien pero no podía decir: 'Mi novio'. Era 'el amigo con el que vivía'. Cuando ya no tuve que esconderme más resultó que ya era anciano".

Los siguientes 15 años de vida caminó superando muchísimas barreras, externas e internas, pero la discriminación sufrida durante tantos años por ser LGTB fue un aguijón en la carne que continuo acompañándolo.

Pero Jesús también descubrió la fe y el amor de, y hacia, Jesús de Nazaret. En otra entrevista nos dijo: “Es tan "religioso como marica", asegura. Estudió Filosofía y Teología en un seminario de Francia, su sueño era ser misionero en África pero le expulsaron por ser gay: "Me dijeron que era muy nervioso. Sutilezas". Su orientación sexual fue durante décadas como vestir de luto y guardar silencio.”

2019-11-10 “Los hijos de Dios son hijos de la resurrección”

32º Domingo del TO  

Hoy el evangelio nos presenta el misterio de la resurrección de los muertos, una de las verdades fundamentales de nuestra fe.

Había entre los judíos un grupo político-religioso, muy influyente, los saduceos, que sólo aceptaban los libros de Moisés -el Pentateuco- y rechazaban toda doctrina que no estuviera en estos libros, como la de la resurrección que se contiene en el libro de Daniel (Dan 12, 2-3), o que encontramos asimismo en el Libro de los Macabeos (2 Mac 7, 9. 11. 14. 23. 29). Algunos de estos saduceos quieren poner en ridículo a Jesús tratando de demostrar esa doctrina como absurda. Y, basándose en la ley del levirato -que obligaba a tomar por mujer a la viuda de un hermano- ponen el ejemplo de siete hermanos que sucesivamente toman por esposa a la misma mujer, y preguntan: “Cuando llegue la resurrección ¿de cuál de ellos será la mujer?”. Es absurdo creer de esa manera en la resurrección: La creencia de los judíos en la resurrección suponía una vuelta a la vida en la tierra aunque provista de todo en abundancia.

Frente a esta concepción, Jesús señala que la vida de los resucitados será totalmente diferente de la que se vive en la tierra. Así, en la vida futura los hombres y las mujeres serán inmortales, no se casarán: “Son como ángeles, y son hijos de Dios”, dice el evangelio. Resurrección significa que no sólo hay inmortalidad del alma sino que todo el ser, cuerpo glorificado y alma, participará de la gloria de Dios. Jesús recurre a un texto de Moisés, concretamente del libro del Éxodo (Ex 3, 6), para hacer ver a los saduceos que Moisés ya dio a entender que los muertos resucitan porque Dios se le presenta como el Dios de Abrahán, de Isaac, de Jacob y “no es Dios de muertos, sino de vivos, porque para él todos están vivos”. Con lo cual Jesús afirma una cosa fundamental: a pesar de la muerte, el ser humano siempre vive para Dios. Los saduceos querían demostrar que la resurrección era un absurdo, pero Jesús les ha demostrado que son ellos los que interpretan la Escritura de forma absurda.

2019-11-03 “Buscar y salvar lo que estaba perdido”

31º Domingo del TO  

El texto de este domingo pone de manifiesto algunas de las características y temas más destacados del evangelio de Lucas: la ternura y la misericordia de Dios con los pecadores, la necesidad de la conversión, y la necesidad de renunciar a las riquezas.

Jesús va al encuentro de Zaqueo, jefe de publicanos y rico. Señalamos tres rasgos importantes: a) "Zaqueo": Jesús llama por su nombre a un hombre odiado por todos por ser jefe de publicanos; b) "Es necesario que hoy me aloje en tu casa": sí, precisamente hoy ha llegado para Zaqueo el momento de la salvación; y c) ¿Por qué "es necesario"? Porque Jesús va a "buscar y a salvar lo que estaba perdido", que es el mensaje de Jesús que resume toda su obra.

Pero el relato deja bien claro que es Jesús quien interpela a Zaqueo para entrar en su casa. La iniciativa está de parte de Jesús. Da la impresión de que Jesús no «pasaba» por casualidad, sino que le estaba buscando. Zaqueo responde a la invitación de Jesús, baja del sicómoro, se pone de pié, y responde con la decisión de repartir la mitad de sus bienes a los pobres y la restitución de lo robado. La presencia de Jesús produce un efecto en el estilo de vida de Zaqueo: se convierte y se hace solidario.

“El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido”

 

30º Domingo del TO

El evangelio de este domingo comienza con una advertencia de Jesús hacia los que confiaban en sí mismos por considerarse justos y despreciaban a los demás, proponiéndoles una parábola. Lucas se refiere, simultáneamente a los hombres del tiempo de Jesús y a los de las comunidades cristianas de tradición antigua, que despreciaban a las personas que procedían del paganismo (Hch 15,1-5).

En aquella época, se decía que un publicano, cobrador de impuestos, no podía dirigirse a Dios, porque era una persona impura. El publicano sabe que su presencia en el templo es mal vista por todos. Su oficio de recaudador es odiado y despreciado.

Con esta parábola del fariseo y del publicano, el evangelio nos habla de la religiosidad de dos hombres. Ante Dios, son dos actitudes muy diferentes. Uno cree que puede salvarse por sí solo. Solamente tiene en cuenta sus méritos, pues ha observado escrupulosamente la Ley y se considera justo, no cuenta nada sobre sus pecados. Al rezar se alaba a sí mismo, contemplando complacido su perfección moral y presentándose justificado ante Dios. El otro es un pecador que tiene conciencia de serlo y lo confiesa sinceramente. Su oración se reduce a pedir misericordia porque como pecador sólo tiene necesidad de piedad. Ni siquiera se atreve a levantar los ojos pues sabe que ha cometido pecado delante de Dios.

Activismo Cristiano Arco Iris: experiencia de una madre

Esta charla tiene lugar el 19 de octubre de 2019 en Barbieri 18 de 19:30 a 21:30h. En esta charla contamos con la presencia de Marisol, que nos compartirá su testimonio como madre sobre el descubrimiento, aceptación e integración de la diversidad sexual y de género, cómo experimentó la acción de Dios en medio de este proceso y cómo le hizo "despertar" para sumarse a la causa del colectivo LGTBI a través de un activismo que va logrando cambios y avances en realidades concretas y colectivas, a veces en medio del dolor. Está disponible el registro de AUDIO y VÍDEO de esta charla. También la PRESENTACIÓN que se utilizó durante la charla.

Nuevo evento: 
Sáb, 19/10/2019 - 19:30 - 21:30

2019-10-20 “Orar siempre sin desfallecer”

29º Domingo del TO

En este relato que contiene la parábola que se conoce como la parábola del juez y la viuda, Lucas nos presenta uno de los temas favoritos de Jesús, que es la oración. Lucas es el evangelista que más veces presenta a Jesús invitando a la comunidad a poner en práctica la oración. Se trata de la necesidad de orar siempre y sin desfallecer. La parábola enseña que la fe en Dios y en su capacidad de mostrar misericordia y justicia debe ser la base de nuestras oraciones.

El contexto en que se escribió el evangelio de Lucas, el de la iglesia naciente que esperaba en medio de las dificultades el regreso de Jesús en el día de la salvación definitiva, da sentido a esta parábola que conecta con la sección anterior, el capítulo 17, 20-37, donde se menciona la venida del Hijo del hombre. El final de la parábola dice cómo hay que esperar esa venida manteniendo una fe y oración persistentes.

Jesús nos presenta un caso en el cual había posibilidades casi nulas de que la viuda lograría ser escuchada. La viuda estaba entre las personas más vulnerables de la sociedad palestina; era una persona a quien constantemente se le negaba la justicia. Sin embargo, su persistencia en exigir justicia es un modelo para nosotras y nosotros. Las personas pobres y vulnerables nos enseñan cómo deberíamos relacionarnos con Dios. Muchas veces, aquellas personas a quienes se les niega la justicia son quienes más creen en la capacidad de Dios para socorrerles, porque viendo cómo los demás seres humanos les han fallado, creen que en última instancia sólo Dios les escuchará.

Jesús nos da el ejemplo de una situación que parecía imposible, pero en la cual lo improbable sucedió. La viuda fue finalmente escuchada por alguien sin ninguna inclinación a prestarle atención. La enseñanza de Jesús viene a reforzarnos porque a veces dudamos del poder de la oración: Nuestras oraciones son efectivas y son escuchadas, aunque a veces no nos parezca que sea el caso. ¿Cuántas veces nos parece que nuestras oraciones no reciben respuestas? ¿Tenemos fe en que Dios es más justo que ese juez, y en que Dios pone todo interés en escucharnos? ¿O nos desalentamos demasiado pronto creyendo que nuestras oraciones no son oídas?

Veamos cómo oramos. Solemos pedir mucho pero oramos poco. Y oramos mal porque “agotamos” a Dios para que al fin nos haga caso. Pero ya sabe nuestro Padre lo que necesitamos y lo que nos conviene.

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