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Opción preferencial por los pobres en CRISMHOM

En CRISMHOM hay un grupo de personas que está desarrollando un documento sobre "La opción preferencial por los pobres en CRISMHOM". Se expondrá en una sesión de formación. ¿Qué inspira en ti este título? ¿Qué comentarios harías? ¿Qué te parecería?

¿Qué es preferencial?

El hecho de que en una comunidad cristiana se haga una opción preferencial por los pobres, significa que las personas menos capacitadas (en todos los sentidos, no sólo el económico) encuentren cabida y apoyo dentro de la comunidad. En nuestra sociedad en general, los que son más "pobres", suelen dejarse de lado, porque no son tan listos, ni graciosos, ni líderes, ni nada especial. Sin embargo, una comunidad cristiana aspira a cuidar a estar personas y convertirlos en sujetos de mayor atención y acogida, de trato si cabe más cordial y actitud de acogida. Los pobres suelen en ocasiones incordiar, romper la dinámica. Sin embargo, ejercitan la fraternidad y el amor, no por lo que son, sino por lo que no son.

Opción preferencial?

No sé si para una comunidad cristiana los pobres son una opción. Atendiendo a todas las pobrezas que hay en las sociedades actuales la pregunta que yo me haría es: ¿qué pobreza es la más acuciante y necesitada de atención? Ahí sí se podría ubicar la palabra "preferencial"; según mi opinión.

Yo llego nuevo por esta

Yo llego nuevo por esta página, pero me ha alegrado encontrar este tema.

En mi opinión, cualquier comunidad cristiana debe estar abierta y dedicar sus esfuerzos en la construcción del Reino. Eso supone, sin lugar a duda, la opción por los más pobres.

Entiendo que el post de Santiago expresa que no quiere ceñirse a pobreza económica (como aparece en webquest), porque a poco que miremos el mundo, hay muchas pobrezas que son evidentes.

Para mí, una realidad que me cuestiona es la prostitución masculina. Qué espacios de acogida, encuentro... tienen estas personas desde instituciones de Iglesia?

También, me hacen pensar los adolescentes y jóvenes que viven con confusión su identidad o/y orientación sexual, el sufrimiento y estigmatización que pueden sufrir, así como la acogida que pueden sentir a nivel eclesial.

Y, por último, también sé de gente que vive con inquietud la realidad de personas mayores que necesitan alguna atención o simplemente compartir su realidad y día a día.

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