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  • ¡Bienvenidos a Crismhom!

    Crismhom es una asociación cristiana ecuménica LGTB+H, comunidad de diversidad sexual. Nuestra asociación trata de construir y potenciar la fraternidad y comunidad cristiana entre sus miembros desde el respeto a la forma de vivir la fe de cada uno de ellos.



  • CRISMHOM: El Amigo Que Escucha

    Si necesitas hablar, ahora alguien te escucha. Anónimo, confidencial y más que nunca a tu lado. Todos los viernes de 19 a 21hs en el teléfono: 91 521 22 49 o, en mismo horario, presencialmente en nuestra y vuestra casa: Barbieri 18, Madrid. O por mail a amigoqueescucha@crismhom.org



  • Programa de formación CRISMHOM

    El objetivo de organizar sesiones de formación no consiste únicamente en dar formación sobre temas espirituales o de actualidad, sino en poder dar la oportunidad a CRISMHOM y a todas aquellas personas que visitáis nuestra página web o nuestra sede (aunque no seáis homosexuales) de entrar en contacto con personas excepciones que nos ayudan a construirnos internamente y fomentar nuestra vida interior en la vida cotidiana.

Grupo de jóvenes

Si eres joven aproximadamente entre 20 y 35 años y quieres un espacio propio donde compartir tu fe y tu orientación sexual y/o identidad de género, contacta en jovenes@crismhom.org sigue leyendo. Puedes ver nuestro TESTIMONIO y el MATERIAL de nuestras reuniones.

           TESTIMONIOS GRUPO DE JÓVENES

Si quieres conocer testimonios de compatibilización de fe y orientación sexual de miembros del grupo de jóvenes de CRISMHOM y una muestra de uno de los espacios de oración que compartimos, sigue leyendo.

Amigo Que Escucha

 
 
Si necesitas hablar, ahora alguien te escucha los viernes de 19 a 21h en Barbieri 18, por teléfono en 91.521.22.49 o por correo amigoqueescucha@crismhom.org. Anónimo, confidencial y más que nunca a tu lado. Leer más.
 
 
INTENCIÓN DE ORACIÓN DE DICIEMBRE
 

Oración por el Adviento y Navidad: 

 

Pedimos al espíritu la gracia en este mes de preparar el corazón para acoger al niño Dios que nace. Y junto a él tantos olvidados: refugiados, personas sin hogar y familia, y en general a los que son tratados peor. Infunde tu amor y tú alegría en nosotros.
Roguemos también por la intercesión de todos los que nos han precedido y han permanecido Santos, para que su ejemplo y protección nos de fuerzas para construir el reino que Dios quiere hacer ya en este mundo y en nosotros mismos.

CRISMHOM familias

Un grupo cristiano de acogida para padres, madres y  familiares de personas LGTB. Tu hijo/a, ha salido del "armario" y te ha confesado que es LGTB. Para él/ella ha sido una liberación, pero tú te sientes confuso, dolorido, asustado, furioso. No dejas de hacerte preguntas: ¿Qué he hecho mal? ¿Por qué tiene que pasarme esto a mí? ¿Qué va a pasar ahora? ¿Cuál debe ser mi postura? ¿Qué piensa Dios de todo esto? NO ESTÁS SOLO. En CRISMHOM te ofrecemos un espacio cristiano de acogida, escucha y reflexión con un grupo de padres y madres que han vivido lo mismo que tú.  Nos reunimos todos los terceros viernes de mes a las 20 horas en nuestra sede de Barbieri 18. ¡CONTACTA CON NOSOTROS! en familias@crismhom.orgLeer más.
 
                          ORGULLO 2019
                             sin armarios
En el año temático en torno a los "Mayores sin armarios: ¡Historis, Lucha y Memoria!", CRISMHOM proclama: "AMOR de DIOS: SIN EDADES, SIN FRONTERAS, SIN ARMARIOS". Leer Más.

2019-08-29: “Encadenados” por el Reino de los Cielos.

CANTO
 Escucha hermano, la canción de la alegría.
El canto alegre del que espera un nuevo día.

VEN, CANTA, SUEÑA CANTANDO, VIVE SOÑANDO EL NUEVO SOL,
EN QUE LOS HOMBRES VOLVERÁN A SER HERMANOS.

 
Si en tu camino sólo existe la tristeza,
y el llanto amargo de la soledad compleja.
 
VEN , CANTA, ….
 
EVANGELIO DEL DÍA (Mc 6,17-29):

2019-09-01 “El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido”

22º Domingo del TO

Los capítulos 14-15 de Lucas están situados en torno a varios banquetes. A lo largo de los evangelios encontramos un buen número de escenas en las que Jesús se sienta a la mesa y comparte la comida, expresión de la invitación a entrar en comunión de vida con él, de unión y de fraternidad universal.

Invitado por diversos personajes (fariseos, pecadores públicos, discípulos, amigos…), los banquetes son ocasión en que Jesús, mediante parábolas, enseña contra la religiosidad de los fariseos, su legalismo sin compasión ni amor, y contra su interés por mantener el estatus en la comunidad religiosa. 

Este evangelio de hoy trae dos relatos. El primero es una reflexión en torno a las elementales normas de conducta sobre el puesto que a cada uno le corresponde en un banquete. El segundo enseña a qué personas se debe invitar cuando se da una fiesta.

¿Cómo se debe comportar una persona bien educada en su relación con los demás? No como aquellos invitados, a quienes Jesús corrige por su tendencia a ocupar los primeros puestos. No obstante, Jesús va más allá de una enseñanza sobre el comportamiento social: las palabras centrales de la perícopa, «el que se humilla será enaltecido», es la clave de interpretación del conjunto: el banquete, que es imagen del reino de Dios, con la llamada a la humildad por un lado, y la invitación a los pobres por otro, supone la inversión de los valores que son considerados socialmente normales.

1. La humildad es una ley del reino de los cielos, una virtud que Jesús predica a lo largo de todo el evangelio. En este evangelio Jesús nos indica que dejemos de pensar en nosotros mismos, para pensar en los demás. Los que se preocupan de sí mismos sólo piensan en sus propios intereses y en que la gente se fije en ellos y hablen de ellos. Eso se llama egoísmo. ¿Cuál es la motivación que da Jesús para la vivencia de la humildad? El amor a los demás, al prójimo. La razón es que, al dejar de ocupar los primeros puestos, al ceder, estoy dejando el lugar de importancia a mis hermanas y hermanos.

Por eso, Jesús no deja de exhortarnos a la humildad. Las palabras “los últimos serán los primeros” quieren decir que los primeros puestos los ocuparán, de algún modo, quienes hayan superado la vanidad y se hayan puesto al servicio de los demás.

2019-06-20: SUBIR AL MONTE DEL SEÑOR, PARA ESTAR CON ÉL Y CON L@S HERMAN@S

Introducción.
Querid@s tod@s, El pueblo de Israel, hacía una peregrinación  anual a Jerusalén desde donde residían, Jesús, María y José, cumplían ese precepto, según lo narra Lucas 2, 40: "Sus padres iban todos los años a Jerusalén a la fiesta de la Pascua"así, también nosotr@s como comunidad cristiana  LGTBI,  procuramos  peregrinar  juntos, al menos una vez al año, para  celebrar nuestra fe, nuestra diversidad y, de este modo, dar  testimonio de que somos seguidores de Jesús,  hijos de Dios,  porción de su pueblo.

2019-07-18: ¡Venid a mí, sin edades, sin fronteras, sin armarios!

 

CANTO
Dios es amor, la Biblia lo dice,
Dios es amor, San Pablo lo repite,
Dios es amor, búscalo y verás,
En el capítulo cuarto, versículo ocho, primera de Juan. (BIS)
 
Quiero Señor, cantar de alegría,
Quiero, Señor, amarte noche y día.
Quiero, Señor, apoyarme en ti,
porque me amas primero, tu amor me ha creado y vigilas por mí. (BIS)
 
EVANGELIO DEL DÍA (Mt 11,28-30).

El silencio: el activismo del ser desde la no acción

Esta charla tiene lugar el 21 de septiembre de 2019 de 19:30h a 21:30h en Barbieri 18 (se ruega puntualidad). En esta sesión, Miguel Ibáñez comparte con nosotros su recorrido vital en el descubrimiento del silencio como herramienta de aceptación y vivencia de la realidad tal cual es, libre de interpretaciones y prejuicios. Una herramienta para alcanzar la conciencia plena del momento presente, sin mochilas del pasado o la anticipación de expectativas futuras. Un caminar desnudo de pensamientos y juicios para aprender a exponer y transmitir al mundo la plena conciencia del propio ser, frente a la identificación del ser por el hacer hasta el punto de alcanzar el cambio de la sociedad desde la no acción.

Nuevo evento: 
Sáb, 21/09/2019 - 19:30 - 21:30

2019-08-25 “Esforzaos en entrar por la puerta estrecha”

21º Domingo del TO 

El evangelio de hoy nos relata un episodio acontecido durante el largo camino de Jesús desde Galilea hasta Jerusalén, cuyo recorrido ocupa más de una tercera parte del evangelio de Lucas (Lc 9, 51 aLc 19, 28). El fragmento de hoy se inserta entre discursos y parábolas sobre el reino de los cielos, y mantiene una continuidad con los evangelios precedentes al indicar las condiciones para entrar en este reino. Es la parábola de la puerta estrecha

Un hombre se acerca a Jesús y le pregunta cuántos se salvan. Ya desde los tiempos del judaísmo previo a Jesús los hombres buscaban asegurarse la vida eterna; Jesús le contesta: “esforzaos”, porque no es fácil salvarse. Y así lo explica con la parábola del amo de la casa que no reconoce a quienes llaman a su puerta, a los que acusa de “obrar injusticia”.

Si el amo de la casa representa a Dios, ¿quiere decirse que puede Dios echar fuera a sus hijos? el evangelio parece contradictorio, pero porque nosotros lo leemos así. Sabemos que Dios es amor, y que nosotros somos sus hijas e hijos, obra de su creación, y así nos lo ha revelado. Esto nos reconforta porque tenemos limitaciones y pecados. Pero, por contra, puede tener un efecto tranquilizador para quienes se creen autosuficientes, para los que se autocomplacen en un pensamiento como éste: “Dios es tan bueno que no puede castigarme, da igual lo que yo haga porque en el momento oportuno su bondad me perdonará, y me llevará al cielo”. Contra esta forma de pensar, propia de los que se creen ya justificados, Jesús responde con la parábola de la puerta estrecha.

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